По способу образования и значению  термин "ухрония" соотносится с понятием "утопия" (буквальное "безместие", "место, которого нет"). Как слову "утопия" в русском языке дополнительную выразительность придает  его перекличка со словами "утопить", "утопление" (что обыгрывается Андреем Платоновым), так слово "ухрония" оттеняется его созвучием с  "похороны", "захоронение".

Ухрония - это результат хроноцида (см.), похороны времени, массовое захоронение жертв, принесенных на алтарь жаждущей вечности. Как только утопия осуществляется, она переходит в ухронию, разрыв самой истории, остановку времени.  Место, которого нет, становится временем, в котором ничего не происходит. Если мир, каким он изображается в утопии, прекрасен и совершенен, значит, в нем уже нечего делать времени. Антиутопии Замятина, Хаксли, Оруэлла - это еще и антиухронии,  разоблачения того хроноцида, времяубийства, в котором состоит главное историческое преступление утопических режимов.

В начале 1990-х гг. в моде была идея "конца истории", якобы счастливо завершенной разрешением всех конфликтов в пользу всепобеждающей западной демократии (Ф. Фукуяма). Но эта ухрония на демократический лад, в сущности, ничем не лучше утопии тоталитарного или идеократического образца. "Конец истории", как правило, оборачивается началом массовой резни или массового оглупления, идео- или видео- интоксикации (идеократия, видеократия).

См. Видеократия, Платомарксизм, Хроноцид.

Михаил Эпштейн