Это движение между модальным предметом и методом происходит колебательно на протяжении всей книги, включая и обратное направление: возможностные подходы, которые имплицитно присутствуют в современных методах постструктурализма и деконструкции, "опредмечиваются", тематизируются именно как особая модальность, теоретическое осознание которой позволяет полнее использовать не только ее деконструктивный, критический, но и конструктивный потенциал.
Общий порядок исследования состоит из трех частей. Первая часть, наиболее теоретическая, рассматривает категорию возможного как проблему исторического самоопределения самой философии, ее выхода за границу "актуальной" и "императивной" модальностей.
Во второй части, наиболее критической и методологической, мы обратимся конкретно к современному состоянию философии и прежде всего к деконструкционизму, этой самой последовательной критике метафизики, которая остается еще в рамках самой метафизики. Наша задача - обосновать "потенцирующий", конструктивный характер мышления, который вывел бы его за пределы как метафизики, так и философского критицизма.
Третья часть, наиболее проективная, очерчивает процессы
развития возможностных практик и теорий в таких сферах, как общество,
культура, этика, психология, религия.
Наконец, в разделе "Приложение", наиболее систематическом,
предлагается последовательное описание модальных категорий, выводимых из
одного специфического признака (предиката "мочь"), и обосновывается проект
новой философской дисциплины - потенциологии, науки о "мочь" (подобно
тому, как онтология есть наука о "быть", а эпистемология - о "знать").[1]
* * *
Я хочу выразить глубокую благодарность моей жене Елене Эпштейн-Юкиной, которая неоднократно читала рукопись и обсуждала со мной проблемы этого исследования, а также Григорию Львовичу Тульчинскому и Ольге Борисовне Вайнштейн, которые сделали ряд весьма ценных замечаний и предложений.
[1] Хотя данный раздел выходит за тематические рамки "философии возможного" и поэтому помещен в конце книги, с него можно и начать чтение, поскольку он служит общим введением в теорию модальностей.
-----------------------------------------------------------------------------------------------------