Славянские языки, несмотря на различия в
грамматическом, фонетическом строе, сохранили в
основе своих словарей общеславянский лексический фонд - до 2000 корней, употребимых  до сего дня.

Деятели славянского Возрождения в 19 веке, "будители",
желая противостоять засилью немецкого и турецкого,
составляли новые слова на основе славянских образцов, а
также заимствовали из других славянских языков
(прежде всего из русского). Литературный словенский
язык вообще был создан в известной мере искусственно,
так как различия в наречиях словенского языка не
позволяло взять за основу какое-нибудь одно. В
совокупности деятельность славянских возрожденцев:
Добровского, Копитара, Миклошича, Ганки, Паисия
Хилендарского, Берона и др.,  - сопоставима с работой
славянских первоучителей Константина и Мефодия. Живое чувство единого славянства, пробудившееся тогда, и сейчас может пособить славянскому (да и не только) миру.

Сообщаясь, славянские языки взаимно обогатятся, как
обогащались оные за все время своего бытья. Привьется
малая часть, но привитое разрастется. Ибо, заимствуя у
родственного своему языка, мы берем не чужое, а
собственное свое, искони нам  принадлежавшее и только
со временем отдалившееся от нас и нами утерянное. Да
уподобится же каждое слово блудной овце, найдя
которую хозяин взвеселится пуще, чем о других.

Но радетели и строители словенского и
чешского предпочли заменить неясное по смыслу и
внутренней форме слово "музыка", означавшее в Древней Греции "искусство муз" (tehne mousike), - основанными на своих корнях "гуд" и "глас" словами  HUDBA (чеш.) и GLASBA (словен.). В обоих языках этих слова, заменившие музыку, также обросли производными (напр., hudebhik, glasbenik п музыкант), и, похоже, чехи, словаки и словенцы не испытывают никакого неудобства, пользуясь оными.
Прозрачные и ясные, оные тотчас отсылают к истоку
извлечения звука (гуслям, гудку или голосу) и оттого
вещественнее невещественного "искусства муз", ощутимее его, телеснее.

Нам же было бы любопытно привлечь эти слова  для
собственной пользы, попробовав заменить оными
громоздкие и невразумительные сочетания: "вокальная
музыка" (ГЛАСЬБА*) и "инструментальная музыка"
(ГУДЬБА). ГУДЬБОЙ можно заменить также слово
"инструментал" в значении "композиция без участия голоса [без слов]". ГудЕбник(вполне уместно, есть СУДЕБНИК) вместо МУЗЫКАНТ, играющий инструментальную музыку; и ГЛАСБИТ** [возможны другие производные]  - МУЗЫКАНТ- вокалист (т.е. поющий). ГласИтель, гласбИт, гласбЕнник  - творчески использующий голос в музыке. Соответствующие глаголы в тех же значениях, к сожалению, неуместны, ибо ГОЛОСИТЬ и ГУДЕТЬ, очевидно, имеют другое предметное значение и  стилистическую окраску

МУЗЫКАНТ останется общим наименованием для человека, занимающегося музыкой, а МУЗЫКА - общим, абстрактным, невыраженным понятием. В частных же  значениях могут употребляться гудьбА, гласьбА и их производные к вящей нашей радости.

Примеры:

-  Что слушали?
- Отменную, братец, гласьбу! Согласную и   стройную.

Гудебники сыграли 1-й концерт Чайковского изрядно.

Сочинитель представил нашему вниманию отрывки своей
гудьбы в обработке для струнных.

____________________

* Возможно также ГОЛОСЬБА (с полногласием), но
ГОЛОСЬБА (у Даля п "плач по покойнике") слишком
очевидно соотносится с ГОЛОСИТЬ, и слушателем может
восприниматься именно так. Неполногласная же форма
(ГЛАСЬБА) не кажется русскому языку чужой,  как и другие образования с корнем ГЛАС.

** Ср. подобное образование в украинском от ВОРОЖБА -
ВОРОЖБИТ.

------------------------------------------------------------------------
Прошу обратить внимание, как используется в тексте Леонида Кочеткова сравнительно новое для наших дней, хорошо забытое указательное местоимение "оный" ("указанный", "ранее названный",  "вышеупомянутый"), которое мы недавно обсуждали в Читательском выпуске #2 (примечание М. Э.).

Родился 11 июля 1977 года в г. Москва.

В 1994 году поступил в Литературный институт имени А. М. Горького на семинар Татьяны Бек и Сергея Чупринина. В 1999 году защитил дипломную работу "Бая-бая".

В 1994 году участвовал во 2ом Всероссийском фестивале молодой поэзии (стал лауреатом);  в фестивале верлибра. В 1998 году ездил в Словению на 3ий международный фестиваль молодой поэзии "Dnevi Poezije in Vina" ("Дни Поэзии и Вина"). В фестивальном сборнике опубликованы 5 стихотворений на русском и в переводе на словенский и английский языки.

В сборнике " 'Страна философов' Андрея Платонова, вып. 3" (Москва, "Наследие", 1999) напечатано мое эссе о Платонове "Другой".  В  журнале "Арион" (э3 за 1999 год) напечатано стихотворение "Люди, ликуйте!".  Подготовлена книга стихов БАЯДЖИЯ.

Пишу диссертацию об адмирале Шишкове.