Проективный лексикон русского языка. 15 февраля 2010

Междометия (1)

В этом выпуске мы рассмотрим словообразования, связанные с междометиями. Эта часть речи включает неизменяемые слова, служащие для выражения чувств, волевых побуждений, призывов, экспрессивных оценок, а также звукоподражательные слова.

От многих междометий образуются знаменательные части речи, например, от "ах" – существительное "ах", глагол "ахать" и прилагательное "аховый".

Мы так ждали, надеялись, думали, что будет "ах", а оказалось "ох".

От других междометий также могут образовываться существительные, прилагательные, глаголы: оховый, эховый, ойкать, ойка, тиктакать, тиктатор...

Оховый (от междометия "ох") - достойный сожаления, прискорбного качества, вызывающий досаду, неудовольствие, вздох.

Ты чего вздыхаешь? - Да вот на работу твою смотрю. Оховая работа.

О делах наших что и сказать. Оховые дела. Соберемся, поохаем и разойдемся - делать-то нечего.

Сначала он даже четверочки получал, а сейчас у него все оценки пошли оховые! Совсем свернулся парень.

 Эховый (от междометия "эх") - приподнятый, бодряческий, самоуверенный, выражающий ложную, наигранную бодрость.

Эховая книжонка, пропаганда, бизнес, маркетинг (рассчитанный на  скоропалительный успех, быстрый, поверхностный)

У нас тут эховые настроения - дескать, шапками закидаем врага.

Шофер нам попался эховый, прямо по присказке "эх, прокачу!"

Я в таком эховом бизнесе участвовать не хочу, мне нужно дело посолиднее.

В советские годы он писал эховые книжонки, эховые стишки... А потом перешел на оховую словесность: то элегия, то черный юмор.

1990-е были эховым десятилетием в истории Америки, а 2000-е стали оховым.

Айка, Аечка (ласково, снисходительно) - тот, кто часто пользуется междометием "ай", о часто удивляющемся или пугающемся человеке.

Ойка, Оечка (ласково, снисходительно) - тот, кто часто пользуется междометием "ой", о трусишке, боязливом, мнительном, опасливом, нервном человеке.

Ну что ты разойкалась, это совсем не больно! – Она у нас всегда такая оечка.

тиктАкать - глагол от междометия "тик-так"; идти, проходить, действовать с равномерностью времени.

Что-то где-то тиктакает, а часов не видно. Неужели это взрывной механизм?

Когда я оказываюсь один среди природы, я слышу, как тиктакает моя жизнь. Или смерть. Их уже не различить.

Под нашей страной тиктакает демографическая бомба. Когда она взорвется, окажется, что Россия - северо-западная провинция Китая.

тиктАктика - тактика временных действий, искусство эффективного построения временных процессов. (ср. хронургия).

Ну хорошо, общую тактику мы с тобой определили, а теперь давай по времени. Нам нужно вымерить тиктактику с точности до минуты.

тиктАктик - хронометрист, тот, кто распределяет действия во времени, мастер темпоральных решений и процессов.

Он, между прочим, блестящий тиктактик, у него врожденное чувство времени.

тиктАтор - диктатор от имени времени; тот, кто налагает слишком жесткие временные рамки, требования, обязательства.

Хватит тиктакать, не стой над моей душой. Я не по часам работаю, а по наитию. Вот еще тиктатор нашелся!

_____________________________________________________________ 

Афоризм

Во многих сочинениях какого-нибудь знаменитого писателя я бы охотней прочитал то, что он вычеркнул, чем то, что оставил.

Георг Кристоф Лихтенберг (1742-1799) - немецкий писатель, критик, физик (Афоризмы, М., Наука, 1965, С. 208)

 -----------------------------------------------------------------------  

Памятка

словолОжество - высшая ступень словоблудия, когда слова "разлагаются", ведут себя противоестественно, употребляются в смысле, противоположном их прямому значению. Тогда "мир" значит "война", "свобода" - "угнетение", "демократия" - "диктатура", "гуманизм" - "классовая ненависть" и т.д., прямо как у Оруэлла в антиутопии "1984". Все тоталитарные идеологии занимаются словоложеством, т.е. употребляют слова в противоестественном смысле.

словолОжество - растление слова, когда оно употребляется в смысле, обратном его прямому значению, когда оно выворачивается наизнанку для утоления чьей-то властной похоти, когда власть называется "советской", хотя сама все решает и никогда ни с кем не советуется. В советское время было много и словобЕсия - одержимости словами у опоенных-одурманенных, умирающих "за Сталина", славящих "светлое будущее всего человечества". Но было и словоложество - у тех, которые пользовались расчетливо словами "мир", "свобода", "правда", "гуманизм", "демократия", извращая их смысл. Можно сказать, что правящие деятели и умы - идеократы и идеологи - занимались словоложеством, извращением смысла слов, а покорившаяся им масса людей страдала словобесием, слепой верой в этот смысл и готовностью приносить ему в жертву себя и других.

Эпохальная разница между двумя советскими комиссарами по делам культуры: ленинским назначенцем А. Луначарским и сталинским А. Ждановым, - это и есть разница между артистичным словоблудием и агрессивным словоложеством.

(вып.99 )

____________________________________________________________

Сетевой проект "Дар слова" выходит с 17 апреля 2000 г. Каждую неделю подписчикам высылается несколько новых слов, с определениями и примерами употребления. Этих слов нет ни в одном словаре, а между тем они обозначают существенные явления и понятия, для которых в общественном сознании еще не нашлось места. "Дар" проводит также дискуссии о русском языке, обсуждает письма и предложения читателей. "Дар слова" может служить пособием по словотворчеству и мыслетворчеству, введением в лингвосферу и концептосферу 21-го века. Все предыдущие выпуски.

Подписывайте на "Дар" ваших друзей по адресу: http://subscribe.ru/catalog/linguistics.lexicon

Клейкие листочки. Философский и филологический дневник М. Эпштейна в Живом Журнале

Клуб СЛОВО на Имхонете: сообщества Словотворчество (новые слова), Слово года, Словопрения (дискуссии о языке)

PreDictionary - английскиe неологизы М. Эпштейна.

Ассоциация Искателей Слов и Терминов (АИСТ) - лингвистическое сообщество в Живом Журнале. Открытая площадка для обсуждения новых слов и идей.

Новые публикации М. Эпштейна (с линками)

Гуманитарная библиотека (философия, культурология, религиеведение, литературоведение, лингвистика, эссеистика)

___________________________________________________________________

Все книги Михаила Эпштейна можно приобрести по интернету, напр., на Озоне. В Москве они есть в магазинах "Библиоглобус" (м. Лубянка, Мясницкая ул. д.6/3, тел. 928-35-67, 924-46-80); "Москва" (м. Пушкинская, Тверская, 8, тел. 629-64-83, 797-8717)) "Фаланстер" (м. Пушкинская, Малый Гнездниковский пер., 12/27, стр.3, вход в арку, тел. 629-88-21, 504-47-95).

Их можно заказать в маг. Книжная лавка при Литературном институте (м. Пушкинская, выход к Б.Бронной, Тверской бульвар, д. 25, вход только с ул. Большая Бронная, тел. (495) 694-01-98; эл. адрес: vn@ropnet.ru). Местоположение на карте.

Философия возможного. СПб.: Алетейя, 2001, 334 сс.

Проективный философский словарь: Новые термины и понятия. СПб.: Алетейя, 2003, 512 сс.

Отцовство. Метафизический дневник. СПб. Алетейя, 2003, 246 сс.

Знак пробела. О будущем гуманитарных наук. М.: Новое литературное обозрение, 2004, 864 сс.

Все эссе, в 2 тт. т. 1. В России; т. 2. Из Америки. Екатеринбург: У-Фактория, 2005, 544 сс. + 704 сс.

Новое сектантство. Типы религиозно-философских умонастроений в России 1970 - 1980-х гг. (серия "Радуга мысли"). Самара: Бахрах-М, 2005, 256 сс.

Великая Совь. Советская мифология. (серия "Радуга мысли"). Самара: Бахрах-М, 2006, 268 сс.

Постмодерн в русской литературе. М., Высшая школа, 2005, 495 сс.

Слово и молчание. Метафизика русской литературы" М., "Высшая школа", 2006, 559 сс.

Философия тела. СПб: Алетейя, 2006, 194 сс.

Амероссия. Избранная эссеистика (серия "Параллельные тексты", на русском и английском) М., Серебряные нити, 2007, 504 сс.

Стихи и стихии. Природа в русской поэзии 18 - 20 веков (серия "Радуга мысли"). Самара, Бахрах-М, 2007, 352 сс.

Энциклопедия юности совместно с Сергеем Юрьененом). Нью-Йорк: Franc Tireur, 2009, 479 сс.           